相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什(shén)么(me)，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的邵阳学院是几本大学“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、邵阳学院是几本大学末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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